汉朝皇帝的排列顺序口诀表:
高祖惠帝吕后篡,文景武昭宣元成
哀平孺子归新莽 ,更始复汉刘秀平
光武明章和殇安,顺冲质桓灵少献
口诀详解:
高祖惠帝吕后篡
汉高祖刘邦,汉惠帝刘盈 ,吕后吕雉
文景武昭宣元成
汉文帝刘恒 ,汉景帝刘启,汉武帝刘彻,汉昭帝刘弗陵 ,汉宣帝刘询,汉元帝刘奭,汉成帝刘骜
哀平孺子归新莽
汉哀帝刘欣 ,汉平帝刘衎,孺子婴刘婴,王莽
更始复汉刘秀平
汉更始帝刘玄 ,汉光武帝刘秀
光武明章和殇安
汉光武帝刘秀,汉明帝刘庄,汉章帝刘炟 ,汉和帝刘肇,汉殇帝刘隆,汉安帝刘祜
顺冲质桓灵少献
汉顺帝刘保 ,汉冲帝刘炳 ,汉质帝刘缵,汉桓帝刘志,汉灵帝刘宏 ,汉献帝刘协?
扩展资料
1 、刘彻(汉武帝)
刘彻(公元前156年7月14日-公元前87年3月29日),即汉武帝,西汉第七位皇帝(含前后少帝) ,政治家 、文学家 。
2、刘秀(东汉开国皇帝)
东汉光武帝刘秀(公元前5年1月15日-57年3月29日),字文叔,南阳郡蔡阳县(今湖北省枣阳市)[1-2]?人。东汉王朝建立者(公元25—57年在位) ,汉高祖刘邦九世孙。
百度百科-汉朝历代皇帝
年号 、谥号和庙号这三者都是中国古代皇帝们不可缺少的特殊名号 。
在古代皇帝和大臣的心目中,确定什么样的年号纪年 ,是一件非常重大而神圣的事情 。改朝换代以后 ,新的皇帝即位,践阼为主,需要重定正朔 ,以显示奉天承运,上顺天道,下合人意 ,而重新确定年号纪年 ,正是奉正朔的一种表示。
据《中国历史年代简表》,历代的皇帝所用的年号共有708个 ,从内容上看 ,主要有以下几个方面:1、表示受命于天的,如应天 ,天兴 、天授等;2、表示神圣祥瑞的 ,如万利 、河清 、大圣等;3、表示改朝换代的,如太始 、开元 、皇初等;4、歌颂文治武功的 ,如大德 、上明 、文治,显德等;5、希图安宁平顺的 ,如安定 、广顺 、永宁等;6、祈求江山永固的,如长久 、天寿、长乐等。其中,“天 ”字在历代年号中使用得最多 ,达71次 。“天 ”字,《尔雅》解释为:“天,君也。”古代帝王称作天子 ,被认为是上天之子。
在中国古代皇帝死后 ,后世的皇帝要另外给他一个特殊的称号,这就是谥号 。《说文》这样解释:“谥 ,行之迹也。 ”也就是说 ,根据死者的生平事迹表达褒贬之意,所谓“劝善戒恶”。其中有褒扬的 ,比如:民无能名曰神(如宋神宗) ,经天纬地曰文(如汉文帝),克定祸乱曰武(如汉武帝) ,博闻多能曰宪(如唐宪宗) ,等等;
有批评的,比如:乱而不损曰灵(如周灵王),好内远礼曰炀(如隋炀帝) ,动祭乱常曰幽(如周幽王),等等;
有表示同情的,比如:恭仁短折曰哀(如汉哀帝) ,在国逢难曰愍(如晋愍帝) ,年中早夭曰悼(如周悼王),短折不成曰殇(如汉殇帝) ,等等 。
庙号也是一种死后的称谓 ,但与谥号有所不同。“庙 ”字,《说文》解释为:“庙 ,尊祖貌也。”宗庙是祭祖的场所 ,帝王的宗庙中奉祀的祖先都有一个特立的庙号 。与谥号相比,庙号的用字少 ,而且都是褒扬之词。
以明代皇帝为例 ,十五个皇帝依次是:太祖 、成祖、仁宗 、宣宗 、英宗、代宗 、宪宗 、孝宗、武宗 、世宗 、穆宗、神宗 、光宗 、熹宗、思宗。可以看出,明代开国的皇帝称祖,其余称宗 。
长子:岳兴阿;次子:玉柱 。
康熙二十七年(1688年) ,隆科多被授为一等侍卫,又被提拔为銮仪使,兼正蓝旗蒙古副都统。康熙六十一年(1722年) ,康熙帝临终 ,隆科多被召到御前,成为顾命大臣。雍正二年(1724年) ,隆科多兼领理藩院的事务 。
充任纂修《圣祖实录》《大清会典》的总裁 ,并且监修《明史》。不久又被赏赐双眼花翎 、四团龙补服、黄带 、紫辔。雍正五年(1727年),雍正帝以隆科多结党营私、私藏玉牒为由 ,公布其四十一条大罪 ,将隆科多永远禁锢 。雍正六年(1728年),隆科多死于幽禁禁所。
扩展资料
雍正帝即位之后 ,因隆科多拥戴有功 ,命其与大学士马齐总理事务,并且承袭一等公的爵位,加授为吏部尚书。后加封为一等阿达哈哈番 ,并令隆科多的长子岳兴阿承袭 。
而隆科多的次子玉柱从侍卫的身份被授为銮仪使。当时隆科多极其受雍正帝的宠信,雍正帝称呼他舅舅而不称呼其名。雍正帝即位之初清廷铨选官吏,隆科多可以不经奏请 ,任意挑选 ,当时被称为“佟选 ” 。
百度百科-佟佳·隆科多
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