孔子的典型事例？

1、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴 。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子 ，师襄子说“可以了”
。

孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数 ”。又练了很多日子
，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以 ，未得其志
” 。

又过了相当的时间
，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲 ，于是
，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了 ，才罢休
。

2 、有次孔子受困在陈蔡一带的地区
，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭 。饭快要熟的时候 ，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃
。

孔子故意装作没有看见
，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我 ，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?

颜回一听
，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中 ，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道：人可信的是眼睛
，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心 ，但心也有不足靠的时候 。

3、一次孔子到了郑国与弟子走散
，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人 ，他的前额像尧
，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产
。

不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗” 。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子
。

孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样 ，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗
，确实是这样！确实是这样啊！ ”

4
、一天，有个人 ，路过孔子的宅门前，看见孔子的一个弟子在扫地
，想到孔子的门生一定不差，就问了个问题 ，“请问你知道一年有几季吗？
”

孔子的弟子觉得很奇怪
，这个人怎么会问这样幼稚的问题，就说到：“很奇怪 ，是人都知道
，一年有四季 。你难道不知道吗？”来人，气冲冲地看着他。

“怎么会是四季呢？明明是三季啦！ ”孔子弟子一愣 ，不会吧
，怎会有人把四季说成了三季
。这个人一定是个神经病，不然就是个白痴 ，于是
，就和来人据理力争起来。

两人争得面红耳赤，不得结果 。最后 ，孔子弟子说，我们找个人来评判
，如果，你说对了 ，我给你磕三个响头
，如果你输了
。麻烦你给我磕三个头，怎样？

来人 ，当然乐意。孔子弟子很自信
，想到，随便是谁 ，一定会知道一年原本就是四季的 。结果
，这时候，恰逢 ，孔子出来了
。他一听弟子
，说了来龙去脉后。

把来人仔细打量一番，最后说道：“孩子 ，你给这位先生磕头吧！
”弟子不解，十分诧异 。来人可乐了
。“磕头磕头！我就说了吧
，一年就是四季的！”

弟子不服，看着师傅。孔子说：“快磕吧！我叫你磕 ，你就磕！不要废话了！ ”于是
，弟子，只好听话的给来人磕头 。来人 ，赢了后
，悠哉着离去
。

孔子弟子这才问师傅，为什么也要那样说一年为四季啊？孔子道：“你没看见那人浑身上下一片绿色吗？那是个蝗虫啊。春天生 ，秋天死
，他那里看见过冬天！
”弟子这才恍然大悟 。

5、有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇 ，弹出的声音也像打仗一样充满着杀气
。孔子是主张仁和中庸之道的
，自然觉得这声音不平和，不满意他说：他为什么要在我家里弹瑟呢？

孔子的弟子听了老师这话 ，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对子路的看法顿时有了改变
，言语中有些不尊敬。

孔子知道后，就对大家解释说：子路弹瑟的本领已经登上厅堂 ，但尚未进入内室 。他已经有了一定的成就
，只是没有达到高深的境地
。

1.名正言顺

公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做 了一年 ，很有成绩 。被提升为管理建设工程的司空；不久
，转而为司 寇，管司法工作
。这样 ，孔子参与政治的抱负终于实现了。 孔子五十六岁那年
，又由大司寇，代理相国职务 。他参与国政仅 仅三个月 ，鲁国的风俗就大大变了样
。 孔子的成就使齐景公感到害怕
，他特地挑了八十个美貌的女 子，让她们穿上华丽的衣服 ，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏 马。一起送给贪图享乐的鲁定公
，以腐蚀他的意志；这一计果然奏 效，鲁定公沉湎于歌舞*乐之中 ，不再过问政事了 。

孔子的学生子路见到这种情况
，便对孔子说
。 “老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说： “鲁国现在就要在郊外祭祀 ，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们．那我还可以留下不走。 ” 结果
，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们 。于是 ，孔子离 开鲁国
，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少
。 孔子回答说是俸米六万斗。于是 ，卫灵公也给他这个数的俸米 。 跟随孔子的学生们见有了安身之处
，都很高兴
。子路尤其高兴， 问孔子道： “卫国的君主等待你去治理国政 ，你首先干些什么?
” 孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。” 子路不客气他说： “老师未免太迂腐了
，这有什么纠正的必要呢? ” 孔子反驳说：“您真粗暴!君子对他所不知道的只有疑在心中 。

名分不正，道理也就讲不通；道理不通 ，事情也就办不成；事情办不 成
，国家的礼乐教化也就兴办不起来；礼乐教化兴办不起来，刑罚就 不会得当；刑罚不得当 ，老百姓就会不知如何是好
，连手脚都不晓得 往何处摆了
。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来 ，讲出 来的道理也一定要行得通。” 不久
，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔 子的出入 。孔子怕继续留在这里出事 ，在卫国只居住了十个月
，就离开了
。

2.以貌取人，失之子羽。

孔子有许许多多弟子 ，其中有一个名叫宰予的，能说会道
， 利口善辩 。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲 ，躺在床上睡大觉
。为此
，孔 子骂他是“朽木不可雕
”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明 ，字子羽
，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋 ，想要事奉孔子 。孔子开始认为 他资质低下
，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践 ， 处事光明正大
，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫
。后 来 ，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人
，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事 ，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏
，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了 。