如何将甲骨文知识运用到小学语文识字教学中

如何将甲骨文知识运用到小学语文识字教学中

一
、利用甲骨文分析汉字，增强识字趣味性

甲骨文具有图画性的特点 ，形象直观
，小学生的求知欲强，教师在教授生字时若适当向学生拓展甲骨文知识 ，介绍甲骨文字形
，让学生在头脑中出现有趣的图像，将一个个汉字变活 ，甚至可让学生尝试写
，增强识字的趣味性，这样既可以学习新知 ，又可以有效提高学生的学习兴趣
，最终实现熟练掌握生字的目的。

小学生在一二年级已经大量学习表示动物的生字，数量之多使学生容易混淆 。教师可结合小学生对图形的敏感度 ，通过图文结合的方式教授这些字，先出示动物的
，再出示该字的甲骨文字形，最后带领学生学习该字的楷体
。如：“马”的甲骨文为■ ，能看出马眼、马鬃 、马尾等形状；“象 ”的甲骨文为■
，长长的鼻子把大象的显著特征呈现眼前；“鹿
”的甲骨文为■，其头角四足之形把鹿的特征表露无遗等。虽然这些字的楷体和甲骨文字形不尽相似 ，但采用图文结合的教学方式目的在于通过图画提高学生的学习兴趣和注意力
，让学生在图画与字形的比较中进行识字学习，出示甲骨文字形让学生从中感受到字体演变过程的奇妙性和趣味性 ，提高识字效果 。

二
、利用甲骨文分析汉字
，提高学生识记率

“汉字是表意文字，它构形的最大特点是要根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形
。因此 ，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息。”而在小学生的识字学习中
，他们经常由于分不清字形结构、字体特点或字义而出现错别字书写 。让学生初步了解甲骨文，或教师适当引入汉字学知识 ，可以很好地提高汉字教学质量，让学生加深对汉字的认识
，强化记忆
。

如学生经常混淆“卩 ”与“阝
”这两个偏旁，若结合甲骨文和汉字学知识教学可让学生更容易理解 ，避免错别字书写。“卩”的甲骨文为■
，像跪坐的人形，带此偏旁的字多与人的动作有关 ，如“叩 、印
、卸 ”等 。而“阝
”可分为左耳旁和右耳旁
，右“阝”是“邑 ”的变形，其甲骨文为■ ，上为囗
，表疆域，下为跪着的人形 ，表人口
，合表城邑，因此带右“阝
”的字多与城邑、国别有关 ，如“都”本义指建有宗庙的城邑，“邦 ”本义指古代诸侯的封国等
。虽然左耳旁和右耳旁不容易混淆
，但如果能明确这两个偏旁的意义，学生就可以更好地识记带这两个偏旁的字体意义。左“阝”是“阜
”的变形 ，其甲骨文为■
，像山崖边的石磴形，用以表示地势或升降等意义 ，因此带左“阝”的字多与山 、山势高下和阶梯等义有关
，如“陵 ”本义指大土山，“阶
”本义指台阶等 。

三
、利用甲骨文分析汉字 ，增强识字知识性

汉字是记录汉语的视觉符号系统
，它除了记录语言之外，还具有自身的特殊性 ，“几乎每个汉字都可以描绘出一幅中国历史文化图
，或者演绎出一段中国历史文化‘典故’，因而汉字本身就可以被视为文化信息的载体 ，是一种充满时代色彩、地域概念 、人文心理特征的文化符号。”教师在教授生字时向学生介绍该字蕴藏的历史背景，增强字体的故事性
，一方面增加学生学习的兴趣，另一方面让学生更深入了解该字的文化内涵 ，拓宽知识面
。

如：“男 ”的甲骨文为■
，“女
”的甲骨文为■，李孝定认为“夫男女之别于文字之形体上殊难表示 ，故就男女工作之差异以为区别
，女盖象两手所操有作之形，女工之事多在室内。男则以力田会意 ，男耕女织有所专司
，故制字以见义 。”从中了解到我国封建社会男耕女织的小农经济特色文化
。又如：“妻 ”的甲骨文为■，字形左部像长发女子形 ，右部为一只手
，整个字形表示一长发女子被人手擒持，是上古掠夺婚姻在古文字中留下的痕迹。因此 ，通过甲骨文的字形学习，可以让学生了解更多的文化知识 。

在小学识字教学课程中
，教师只有了解和迎合小学生的形象思维特点，教学才能得心应手
。结合甲骨文“因形赋义
”的特点 ，充分激发学生学习汉字的兴趣
，发挥学生的想象力，降低识字的难度。教师只有在讲解汉字时讲清汉字的源头 ，才能把一个个汉字讲活
，汉字才不至于仅仅成为语言交际的“工具”，而是具有“人文性 ”的符号 。运用甲骨文知识科学地分析和讲解汉字 ，更有利于学生识字学习
，有利于掌握汉字规律，有利于传承汉字文化
。同时 ，将甲骨文知识适度地引进语文教学课堂
，灵活地加以使用，将为教师传授知识带来一条新的教学思路 ，创设一种新的教学方式，为语文教学带来生机和活力。

古文字学课程简介

本门课程为公共选修课 。所授内容主要为古文字学基础知识
。包括古文字的认读（甲骨文
、金文、小篆）；古文字的结构理论“六书
”；古文字所蕴涵的文化知识；古代书体的演变等。本课程主要以讲授为主
，课时30学时 。通过本课程的学习，可以提高大家认读古文字的能力 ，深刻了解汉字背后的原始思维和文化
，陶冶艺术情操，提升科学人文素养。

古文字学课程大纲

古文字学是研究汉字形体演变及其结构理论的一门科学
。古文字学的研究对象是甲骨文 、殷周金文和战国文字 ，内容涉及到殷墟甲骨文、殷周金文和战国文字的研究概况及选读等；《说文》学的研究对象是《说文解字》一书
，内容涉及到《说文》的作者，编纂意图
、价值与局限、编排体例 、研究概况
、汉字结构及《说文》部首选读等。

一、古文字学的基本内容和研究概况

（一）殷墟甲骨文的研究概况

殷墟是商王朝晚期都城的遗址 ，地在今河南安阳市北小屯村一带 。在殷墟出土的甲骨文即叫做殷墟甲骨文
。（它是对在郑州二里冈 、山西洪洞县坊堆村
、陕西长安县张家坡、北京昌平县西周墓 、陕西岐山县凤皱村等地出土的甲骨文而言的。）

甲骨文的名称有很多
，如甲文
、龟甲文、龟版文 、龟甲文字
、龟刻文、契文 、殷墟书契、殷契
、贞卜文字、甲骨卜辞 、殷墟卜辞等，相比之下 ，“甲骨文”这一名称比较准确 。所谓“甲 ”指龟甲
，所谓“骨”主要指牛的肩胛骨
。甲骨文一般都是刀刻或用毛笔写在甲骨之上的。自 1899 年甲骨文首次发现至今，全世界收藏的甲骨大约有 15 万片左右 ，总字数约 100 万字，不重复的字约有 4500 多个
，目前所能认识的则不过一千字 。（殷代盛行巫术，殷人每遇重大或疑难之事一定要求神问卜 ，甲骨是占卜的工具
，通过烧灼甲骨令其出现兆象（裂纹）以预测吉凶
。所谓甲骨文就是占卜时在甲骨上所作的纪录。）

对甲骨文进行分期断代是研究甲骨文一个非常重要的环节 。殷墟甲骨文的时间跨度至少有二百多年时间，所谓分期断代就是根据甲骨文的内容和特点确定它们分别属于晚商哪一时期那一王的
。王国维在《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》中通过卜辞中的称谓与《史记?殷本纪》所载殷世系的对照确定了一些甲骨的年代 ，开启了甲骨断代的先河。其后董作宾
、陈梦家、李学勤等人都分别对甲骨的断代作出了重要的贡献 。其中董作宾将甲骨分为 5 期 12 王
，一期包括二世四王，即盘庚 、小辛
、小乙、武丁；二期包括一世二王 ，即祖庚 、祖甲；三期包括一世二王
，即廪辛
、康丁；四期包括二世二王，即武乙、文丁；五期包括二世二王 ，即帝乙 、帝辛。

甲骨文首先发现于 1899 年
，一百多年来，甲骨学的研究经过先驱时期（ 1899-1909 ）
、奠基时期（ 1910-1928 ）、形成时期（ 1928-1937 ） 、低潮时期（ 1937-1949 ）、高潮时期（ 1949-1966 ）
、停滞时期（ 1966-1976 ）和繁荣时期等七个阶段 ，目前已发展成为一门成熟的重要学科
。